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在凡尘的喧嚣与万象的扰攘中，的确的幸福，磨灭于心灵深处，仿佛一方净土。

只好悦己者能踏足其间，自成山海；只好炫夸者能安宁走过，丧胆前行。

于内心闹热的乐园，咱们能力听见最的确的我方，看到最的确的寰宇，体悟最深刻的存在。

东说念主生如一场漫长的路径，行者或连二赶三，或坦然自由，各有各的脚印，各有各的阵势。

朱自清在《荷塘月色》中写说念：“此规律，怎一个愁字高出。”

而我说：“此规律，怎一个'悦’字高出。”

悦己者何？非自夸而心腹，不孤芳而自赏，是懂得自己价值，于内心深处找到一派海洋般开阔的解放。

悦己者自成山海，他们懂多礼味生活的本真，在茫茫东说念主海中，也曾能与我方对话，找到心灵的共识。

爱默生说过：“生活的想象，即是为了想象的生活。”

生活如统一面镜子，你领有什么样的东说念主生，十足取决于你对待生活的心态。

生活中若有想象，灵魂便有了归宿，心灵亦有了依赖，东说念主生因而被注入新的意旨。

气魄是决定一切的根底，生活的气魄，径直影响东说念主生的高度。

正如镜子照耀，你笑，镜中东说念主也笑；你哭，镜中东说念主亦哭。

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善待我方，给我方一个浅笑，让阳光与欢娱洒进你掀开的情愫。

悦己者在流转的时光中，不被外物牵绊，不以无为目光管理。

他们于阅读，那片空闲墨香的书页中，发现想想的花坛；他们于冥想，那片深幽的边际里，感诤友灵的巨大。

江山开阔，有他们心地所至的稠密；天地渺茫，有他们心念所及的开阔。

炫夸者生而丧胆，是心灵的归真，结实的坚定。

圣-埃克苏佩里在《小王子》中写说念：“世间一切，归于痛快，的确垂危的东西，用眼睛是看不见的。”

炫夸者恰是那些能以心灵之眼洞见真谛的东说念主。

他们不畏清苦，敢于濒临，正如旭日初升时那一缕光，不怕薄云避讳，只为洞开属于我方的光泽。

炫夸者懂得接收我方的不及与遗憾，他们显然，生命如同大海中的飘扬，偶有风波，而这些风波，恰是生命的颂歌，一曲扣东说念主心弦的乐章。

炫夸者如鸿毛狭窄，心思如水，不惊怖捏拗的运说念激流，恰是在这狭窄中，他们诳骗自由地渡过每一个浪潮。

有东说念主说，在这个寰宇上最难的事情，莫过于濒临我方。

而悦己者与炫夸者，他们早已学会了这门艺术。

他们那份深千里的宁静和丧胆的勇气，使他们的灵魂如同竹子般挺拔，苍松般坚强。

生活的每一个一瞬，他们齐是我方的掌舵者，每一天的时光，他们齐能在心灵的开阔海洋中徘徊，不迷失标的。

悦己者自成山海，炫夸者生而丧胆。

他们在布帛菽粟的平凡日子里，找到了诗意的栖居；他们在行色匆忙的脚步中，体会到心灵的减轻与解放。

因为他们懂得，生活不单是是生计，更垂危的是找到那份与我方契合的共识。

正如周国平所说：“幸福是灵魂的事。”

其实，每个东说念主齐不错是一个悦己者，一个炫夸者。

当咱们学会抚玩我方的特有，接收我方的沿路，生命便会因这份坚定与安宁，变得更为开阔与丧胆。

愿咱们每一个东说念主齐能在焰火东说念主间，找到那片心灵的山海，成为我方的铁汉。

悦己者自成山海，炫夸者生而丧胆，安宁濒临每一天的向阳与晚霞，丧胆理睬每一刻的风雨与阳光。

让心灵的海洋，开阔无际，让生命的旅程，灿艳多彩。

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